Hace algunos días salió publicada una noticia comentando que al Papa Benedicto XVI le habían cancelado un discurso inaugural en la Universidad de Sapienza en Roma que estaba programado para el 17 de enero de 2008.La protesta surgió de un grupo de estudiantes y académicos que se oponían a la presencia del representante máximo de la Iglesia Católica Romana y Apostólica pues lo acusaron de “oscurantista” y por decir que “en 1990 el proceso de la Iglesia contra Galileo fue razonable y justo”.
Un total de 67 profesores había pedido que se anulara el acto, por considerar al Papa un “oscurantista y uno que en 1990 decía que el proceso de la Iglesia contra Galileo fue razonable y justo”.
A pesar de que me parece fue una prudente decisión, es a la vez discutible y amplio tema para iniciar un buen diálogo socrático. El Papa Benedicto XVI era también un importante académico antes de tomar el título de Papa de la Iglesia, y en su curriculum trabajó como uno de los asesores más importantes del difunto Papa Juan Pablo II.
Sus discursos, ensayos y escritos se han caracterizado por un amplio regreso a las tradiciones de la Iglesia católica previas al Concilio Vaticano; y es reconocido por muchos miembros de la Iglesia Católica como un creyente del conservadurismo religioso.
El cardenal Zenon Gracholewski, prefecto de la Congregación para la Educación Católica, salió en defensa del Papa y dijo que se trataba de una acción de “ostracismo” y subrayó que el Pontífice es un hombre de cultura, abierto al diálogo y a la confrontación.
Ahora, el Papa es antes el representante máximo de la Iglesia Católica de Roma que un académico, y por lo tanto la oposición de los académicos es válida según algunos. Ahora, considero que no lo es. Aquellos que creen estar en desacuerdo con la figura del Papa muy bien pudieron retirarse de la presentación del discurso del Papa Benedicto XVI; de esta manera todos los interesados en escuchar el discurso.
Más importante aún, al impedir el discurso los opositores cerraron las puertas al inicio de cualquier diálogo y discusión que aclarase las acusaciones hechas en su contra.
Esto me recuerda a Gabriel Zanotti quien escribe así:
“Si no se hacen distinciones, todo el mundo moderno y contemporáneo es incompatible con la fe católica, porque pocas de las más grandes y nobles instituciones de la modernidad fueron filosóficamente fundadas en una filosofía que pasará un examen que Ratzinger y Juan Pablo II pudieran exigir.”
En los siguientes links podrán leer el discurso cancelado del Papa Benedicto XVI:
Alocución del Santo Padre Benedicto XVI para el encuentro con la Universidad “La Sapienza” de Roma (17 de enero de 2008)
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